YKW,王裕军室内设计机构,海南王裕军室内设计有限公司

民族地域人文与环境的共生2012-07-17 10:12:55

      “共生”是融合的意思,文化与室内外环境相结合,最终达到人与环境的融合。建筑技术没有国界,是可以在全世界传播的,而建筑精神确实有明显的国界,带有明显的民族性、地域性。失去了民族性和地域性的建筑文化无疑就像枯竭的河流没有了水源和树木没有土壤的根基一样。如果全世界的建筑都是一张雷的面孔、一样的表情,文明的世界便失去了缤纷的色彩,各个国家的建筑文化也就消失在所谓的“国际模式”之中。因此,在进行室内设计时设计师不能使全球化的时代性与地域性的文化对立起来,而应当使两者共生、互补、交融,并不断进行再诠释再创造。
      当代室内设计是艺术、科学与生活的整体性结合,是功能、形式与技术的相整合的呈现。它通过物质条件的塑造与精神品质的表现,以创造富于人性的生活环境作
为最高理想与最目标。人类既是环境的创造物,又是环境的创造者。人类改造了社会环境,社会环境又反过来影响人类社会。只有从待定的地域环境、文化条件出发,深化对建筑环境的深层本质与规律的理解,才能形成人---建筑---自然三者的有机统一。现代人的思想开发接受新鲜事物能力强。如果能将地域性论注入设计中,将新颖的想法和地域性文化相结合,好比一个美丽的躯体在有高尚的灵魂,就更具活力,魅力,就能与环境产生共鸣。因此,地域性的文化设计师要充分利用民族性。如贝律铭先生设计的香山饭店虽然在形式上摒弃中式的坡屋顶,但建筑空间内外都给人以浓烈的中国味。跳空的中庭环节解决高度带给大厅的压抑感和采光问题。运用异型“回”字来进行空间的布局设计,使形式和功能、现代和传统间都是到协调与平衡,既形成了极富中国特色的建筑共享空间又解决了室内的采光问题。墙上方中套国的图案是“天圆地方”思想的表现,达到传统与现代共生共融的境界。

(本文发表于海南室内设计 http://www.yukiw.com)